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2016년으로부터 424년전인 1592년 부산포에 왜군이 상륙했다. 7년간의 조일(임진왜란)전쟁이 시작된 것이다. 1592년부터 무려 7년에 걸친 전란의 원인 등을 기록한 유성룡의 "징비록"은 눈물과 회한으로 쓰여진 역사 기록물이다. 과거를 잊어버리면 미래가 없다고 했다.
1592년 조선반도를 파죽지세로 유린한 임진왜란 발발 10여년전 율곡 이이는 상소문을 통해 10만양병설로 대변되는 포괄적인 군비 강화 안을 제시하였다. 당시 기록을 살펴보면 율곡 이이의 상소문은 단순히 군사의 숫자를 늘리자는 제안이 아니라 인재를 능력에 따라 등용하고 국부와 국방력을 증강시키자는 포괄적인 사회개혁안을 추진하였음을 알 수 있다.
율곡 이이의 10만양병설이 일본의 침략을 예상한 것이 아니었으며 후대의 조작이라는 주장도 나오고 있지만 조선중기 국제정세에 캄캄했던 양반지배 엘리트의 무사안일을 질책하고 지도자의 결단을 촉구하는 율곡의 혜안과 애국심은 추호의 의심을 둘 수 없는 명백한 역사적 사실이다.
당시 조선사회가 율곡의 개혁안을 수용하고 대비하였다면 임진왜란의 참화를 막아냈을 지도 모른다. 막을수 있는 전쟁을 막지못한 것은 당파싸움 때문이다.서인출신 황윤길(선조 23년)은 통신사로 일본에 가서 도요토미 히데요시를 만나고 귀국, 장차 일본의 내침에 대비할 것을 주장하였다. 이때 부사로 갔던 동인의 김성일은 당파적 이해관계 때문에 조정에 거짓보고를 한다.
당시 동인세력이 강한 터여서 서인인 황윤길의 의견은 묵살되었다. KBS드라마 “징비록”에서 유성룡은 김성일을 붙잡고 “정말 왜국이 전쟁을 할 생각이 없다고 생각하는가?”고 묻는다. 이에 김성일은 “아니요, 전쟁은 일어납니다. 하지만 서인이 전쟁이 일어난다는데 동인이 서인과 말을 같이할 수는 없지 않습니까”라고 말한다.
그리고 7년간 조일 전쟁으로 인해 조선은 인구가 1/3이 줄어드는 피해를 입는다. 임진왜란이 끝난지 400년이 흐른후 이 땅에는 유성룡이 눈물과 회한으로 쓴 '징비록'의 역사적 교훈을 망각한 밥 버러지들이 등장한다.
소위 햇볕정책을 편 김대중, 노무현 반역의 무리들이다. 황장엽선생은 1997년에 "북한은 이미 1990년에 플루토늄 추출을 완료하여 우라늄 농축설비를 도입해 핵개발을 기도하고 있으며, 북한은 핵 개발을 포기할 생각이 없다"고 밝혔다. 또 많은 탈북민들이 햇볕은 결코 수령독재정권을 변화 시킬 수 없음을 조언했다.
그러나 김대중 반역의 무리는 북한은 핵을 만들 의지도 능력도 없으며, 북한이 핵을 개발한다면 내가 책임지겠다고 공언했다. 여기에 한술 더 떠서 노무현은 북한이 안보를 위해 핵을 개발하는 것은 일리가 있다며 김정일의 변호사 노릇을 했다.
북한 핵 개발의 최대 공로자였던 김대중과 노무현은 대한민국을 핵 위협에 빠뜨려놓고 아무 책임도 지지 않은채 저 세상으로 가버렸다. 그리고 오늘까지도 햇볕의 망령들은 국회에서 필리버스터를 들먹이며 대한민국의 안보를 농락하고 있다.
밥 버러지 같은 더럽고도 구린내 나는 몇 명의 똥개들 때문에 임지왜란과 같은 참화가 다시 벌어지지 않는다고 누가 장담하겠는가? 대한민국의 핵 위협은 김대중과 노무현의 황당한 햇볕정책에서 비롯되었고, 두 역적의 불분명한 정체성의 바탕 위에서 반역적 정책은 시행되었다.
국가의 운명과 국민의 안전을 핵과 미사일 앞에 내팽개쳐 버린 것이 두 반역자의 과오다. 이런 과오에 대한 냉철한 비판이 있어야 할 것이고, 이런 비판을 위해서 두 반역자를 무덤에서 깨워 국민의 심판대로 소환해야 할 것이다.
김정은의 브레이크 없는 질주에 맞서 박근혜 정부는 개성공단 전면중단(2.10),주한미군과 사드(THAAD)배치 협의 개시(2.10), 대통령 국회연설(2.16) 등을 통해 대북정책의 새로운 패러다임을 모색하고 있다. 박 대통령은 국회연설을 통해 북한주민의 인권상황을 언급했으며 국회에 테러방지법과 북한인권법안의 조속한 통과를 호소하였다.
혹자는 개성공단 중단이 초래한 우리 기업의 경제적 손실, 남북협상 포기, 북한군 6사단 전진배치에 따른 안보불안 등을 지적한다. 사드배치의 안정성 문제도 언급한다. 전쟁이라도 하려고 하느냐고 국방장관을 몰아붙인다.
안보불안을 지적하는 햇볕의 망령들은 오늘날 북한의 핵과 미사일 위협이 누구 때문에 가능했는지 뒤를 돌아봐야 한다. 당파적 이해관계로 예견된 전쟁을 막지 못한 400년전의 조선, 몇사람의 당파적 이익때문에 당시 조선은 인구의 1/3이 희생을 당했다. 그리고 유성룡은 후대에게 역사를 망각하지 말라고 징비록 이라는 기록을 남겼다.
국가의 안보는 그 무엇보다도 우선인 핵심자산이다. 안보를 잃으면 경제와 사회, 정치도 소멸한다. 겁없는 독재자의 브레이크 없는 질주는 언젠가 끝이 날 것이다. 그러나 김정은과 같은 독재자의 끝날에 우리의 희생이 컷느냐 적었느냐는 지금 우리가 어떻게 하느냐에 달려 있지 않는가.
대한민국 국회의원은, 특권인 면책특권과 불체포특권 등으로 권한은 예외 없이 많고 책임지는 일은 없으니 국민을 위한다는 말이 무색한 지경이다. 앞으로 40여일 후에는 제20대 국회의원 선거가 실시된다.
율곡은 1574년 상소문 ‘만언봉사’에서 ‘정치가 국민에 끼치는 해독이 얼마나 심각하고 그 폐해가 얼마나 큰지 밝히고 그것을 고쳐 제대로 된 나라를 만들어야 한다’고 주장했다. 440여 년 전 율곡의 지적역시 오늘날 대한민국을 향한 충고처럼 들린다.
인도의 간디는 나라가 망할 때 나타나는 일곱 가지 사회악을 원칙 없는 정치, 양심 없는 쾌락, 도덕 없는 상업, 희생 없는 종교, 노동 없는 부, 인격 없는 교육, 인간성 없는 과학 등으로 지적했다.
한 가지씩 다시 한 번 읽어 보면 우리의 현실을 얘기하는 듯하다. 정말 소름이 끼친다. 대한민국은 정신을 차려야 한다. 400년전 선조는 유성룡과 이순신이 있어 국난을 극복했지만 오늘날 대한민국에는 유성룡도 이순신도 보이지 않는다.
제20대 국회의원은 첫째도, 둘째도, 셋째도, 국가관과 안보관이 검증된 정의의 투사들이 되어야 할 것이다. 이것은 대한민국이 요동치는 동북아 정세 속에서 생존할 수 있는 필수 불가결의 원칙이고 그래야만 그나마, 햇볕역적들이 싸질러 놓은 수령독재의 핵과 미사일을 걷어낼 수 있기 때문이다.
