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세계 유일, 바다 밑에 잠드신 문무대왕의 수중릉 <사적 제158호>
동해 바다 밑에 잠드신 문무대왕암 위로 떠오른 태양을 향해 간절히 기원합니다.
대왕이시여!
대왕께서는 재위 중, 설인귀가 이끄는 당나라 군사를 중국 본토로 쫓아 냈습니다.
대왕께서는 동해에 묻으면 동해 용이 되어 왜구(일본 해적)를 쫓겠다고 유언하셨습니다.
중국은 또 다시 군사대국. 경제대국이 됐고, 막강한 군사력과 경제력을 과시하는
일본이 제국주의 환원을 시도하며 한반도를 위협하고 있습니다
2015년 올 해는 일본의 무자비한 칼잡이들이 국모인 명성황후를 칼로 몇 군데
상처를 낸후 발가벗겨 국부검사 등 능욕을 한 '을미사변' 120년이 되는 해입니다.
대왕이시여 !
대한민국을 굽어 살펴 주시옵소서 !
신라 제30대 문무왕<文武王>(재위<在位> 661-681)은 본명이 김법인<金法敏>이고, 무열왕<武烈王>의 맏아들로 백제<百濟>와 고구려<高句麗>를 평정하고, 당<唐>나라 세력을 몰아내어 삼국통일을 완수한 신라의 영주<英主>이다.
『삼국사기』에 의하면 왕이 죽으면서 불교식 장례에 따라 화장하고 동해에 묻으면 용이 되어 동해로 침입하는 왜구를 막겠다는 유언을 남겼다고 한다. 그의 아들 신문왕은 동해 근처에 감은사를 세워 법당아래 동해를 향한 배수로를 만들어 용이 된 문무왕이 왕래할 수 있도록 설계하였다.
문무대왕릉<文武大王陵>은 세계에 유례가 없는 수중릉<水中陵>으로 동해변<東海邊>에서 200m 떨어진 바닷속에 있다. 봉길리<奉吉里> 앞 바다 물속에 솟은 바위가 있어 이 바위를 대왕<大王> 바위라고 불러왔다. 대왕암<大王岩> 위에 올라보면 가운데에 비교적 넓은 공간이 있고, 그 동서남북 사방으로 수로<水路>를 내어 맑은 바닷물이 파도를 따라 동쪽으로 나 있는 수로<水路>로 들어오고 서쪽 수로<水路>로 나감으로써 큰 파도가 쳐도 안쪽 공간은 바다 수면이 항상 잔잔하게 유지되게 되어 있다.
대왕암 가데 넓은 공간에는 넓적하고도 큰 돌이 남북으로 길게 놓여 있는데, 길이 3.6m·너비 2.85m·두께 0.9m의 거북 모양의 화강암석으로 수면<水面>은 이 돌을 약간 덮을 정도로 유지되고 있다. 이 돌 밑에 어떤 특별한 장치를 해서 문무대왕<文武大王>의 유골<遺骨>을 봉안한 것이 아닐까 추정하고 있다.
대왕암에서 중앙의 장골처<藏骨處>를 중심으로 사방에 수로<水路>를 설치한 것은 부처의 사리를 안치한 사리탑<舍利塔>의 형식과 비교되기도 한다. 즉 사방에 문이 마련되어 있는 인도탑<印度塔>의 경우나 백제의 미륵사탑<彌勒寺塔> 하부에 4방으로 통로를 마련한 것과 같은 불탑의 형식이 이 대왕암에 적용되어 사방에 수로를 마련한 것으로 보는 것이다.
대왕암의 위치 : 경북 경주시 양북면(陽北面) 봉길리(奉吉里)
문무왕<文武王>의 아들 신문왕<神文王>은 동해변<東海邊>에 감은사<感恩寺>를 창건하고 금당<金堂> 밑에 동해<東海>를 향하여 구멍을 뚫어 동해<東海>의 조수<潮水>가 금당 밑까지 들어오게 하였는데, 이는 동해<東海>의 용<龍>이 된 부왕<父王>이 조수<潮水>를 따라 금당까지 들어온다고 생각한 것이다. 또한 대왕암이 바라다보이는 인근 해변에 이견대지<利見臺址>가 있는데 신문왕<神文王>이 이곳에서 대왕암<大王岩>을 망배<望拜>한 곳이다.
<감은사지>
삼국통일을 이룬 신라 제30대 문무왕의 수중릉인 대왕암이 가장 잘 보이는 곳에 위치한 건물이다. 죽어서도 용이 되어 나라를 지키겠다는 문무왕의 호국정신을 받들어 31대 왕인 신문왕이 681년에 세웠다.
신문왕은 해변가에 감은사라는 절을 짓고, 용이 된 아버지가 절에 들어와서 돌아다닐 수 있도록 법당 밑에 동해를 향하여 구멍을 하나 뚫어 두었다. 그 뒤에 용이 나타난 곳을 이견대라고 하였다는 기록이 있다. 또 이견대에서 신문왕이 용으로부터 세상을 구하고 평화롭게 할 수 있는 옥대와 만파식적[萬波息笛]이라는 피리를 하나 받았다고도 한다.
이견대라는 이름은 신문왕이 바다에 나타난 용을 보고 나라에 크게 이익이 있었다는 뜻을 포함한 말인데, 『주역』의 ‘비룡재천 이견대인(飛龍在天 利見大人)’이란 문구에서 따온 것이다.
발굴조사 때 건물이 있던 자리가 발견됨으로써 신라의 건축양식을 추정하여 오늘날 새롭게 다시 지었다.
<이견대에서 바라본 대왕암 >
삼국유사에 따르면 문무대왕은 평상시 지의법사에게 이렇게 말했다고 한다.
문무대왕 : “내가 죽은 후에 나라를 지키는 용(護國大龍)이 되어 불법을 숭상하고 왜병을 진압하려 한다.”
지의법사 : “용은 짐승인데 하필 짐승이 되기를 원하십니까?”
문무대왕 : “내가 세상의 영화를 싫어한지 오래다. 만약 조금이라도 나라에 보탬이 된다면
짐승이 되어도 내가 품고 있는 뜻에 부합될 것이다.”
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