고택에서 하룻밤 피로가 싹~,



삼국유사의 고장 군위

[이브닝신문/OSEN=최연주 기자] “나 군위 간다.” “응? 구미 간다고?” “아니! 경상북도 군위!” “처음 듣는데….” 주위 사람들의 반응은 한결 같았다. 나 역시 마찬가지. 군위군은 팔공산 북쪽에 위치해 있지만 일반인에겐 썩 알려지지는 않은 곳이다. 그러나 알고 보면 일연 스님이 삼국유사를 집필한 인각사, 천년의 역사를 지닌 한밤마을 등 가족 여행객들을 위한 명소가 곳곳에 숨겨진 관광지다. 　 ▲삼국유사의 산실 인각사 군위읍의 남서쪽에 위치한 고로면 화북리에는 보각국사 일연이 머물면서 삼국유사를 썼다는 인각사(사적 374호)가 자리 잡고 있다. 지금은 법당과 두 채의 건물만 남아 있어 썰렁함마저 느껴진다. 스님의 부도탑과 비문인 보각국사탑과 보각국사비(보물 428호)도 있는데 비석의 돌조각을 갈아서 먹으면 장원급제 한다는 속설 때문에 형체가 많이 훼손됐다. 사찰 앞에는 수많은 백학이 서식해 이름 붙여진 학소대가 있으며, 위천을 거슬러 올라가면 병풍처럼 펼쳐진 기암절벽의 병암이 절경을 이룬다. 　 ▲육지 속 제주도 한밤마을 부계면에 있는 한밤마을은 천년을 바라보는 전통마을로 부계 홍씨의 집성촌이다. 현재 마을의 행정명칭은 대율리지만 한밤마을로 통용된다. 대종가, 파종가 및 고택들이 즐비하며 20곳 가량의 정자, 재실이 여기저기에 있다. 한밤마을은 운치 있는 돌담길로도 유명한데 땅을 개간할 때 캔 돌로 자연스럽게 쌓아 제주도를 연상케 한다. 고택들과 이끼 낀 돌담에 덧입혀진 세월의 골목 사이를 거닐다보면 천년의 역사가 들려올 것만 같다. 마을 안 대율사라는 절에 있는 대율동석불입상(보물 988호)도 눈여겨 볼만하다. 　 ▲제2석굴암보다 삼존석굴로 한밤마을의 자랑 삼존석굴(국보 109호)은 깎아지른듯한 절벽의 자연동굴에 아미타불과 대세지보살, 관음보살이 온화한 자태를 드러내고 있다. 지상 20m 높이에 있는 동굴의 불상은 제2석굴암으로도 불린다. 그러나 경주 석굴암보다 1세기 이상 일찍 창건된 것으로 밝혀져 세계적 문화재로 가치를 인정받았다. 삼존석굴 보존을 위해 출입을 통제하고 있어 가까이에서 볼 수는 없다. 용량이 작은 디카로 멀리서 그 온화함을 다 담을 수 없는 것이 아쉽다. 매년 석가탄신일에는 공개된다. 　 ▲남천고택에서의 하룻밤 한밤마을 중심부의 상매댁은 한밤마을에서 규모가 가장 큰 가옥으로 남천고택이라고도 불린다. 원래 이 가옥은 흥(興)자형의 독특한 배치였으나 해방 후 중문채와 아래채가 철거돼 현재의 건물만 남아있고 대문채는 옮겨지면서 방향이 바뀌었다. 지금은 ‘ㄷ’자형의 안채와 일자형의 사랑채, 사당으로 구성돼 있다. 방은 좀 좁은 편이나 뜨끈뜨끈한 온돌방에서 하룻밤 자고 나니 피로가 싹 풀린다. 샤워시설이 없어 약간 불편하지만 하루 정도는 견딜만 했다. 　 ▲모노레일 타고 숲속 여행 고로면 석산리의 산촌생태마을은 몇 해 전까지 전기조차 들어오지 않던 산골로 산촌마을 체험관을 비롯해 산약초방, 약바람방, 한방산림욕장이 갖춰져 있다. 아토피에 좋다는 편백나무와 황토벽돌로 처리해 자연을 즐기며 건강도 함께 챙길 수 있도록 조성됐다. 마을 위쪽 산속에는 자연을 생생하게 체험할 수 있는 모노레일이 설치돼 있는데 아직 도로 정비가 안 돼 트럭을 타고 올라가는 색다른 재미까지 느낄 수 있다. 등산하기 힘든 노약자도 앉아만 있으면 숲속의 여행자가 될 수 있어 매력적이다. 1시간 정도 운행되는데 모터소리가 커서 자연의 소리를 듣지 못하는 것은 조금 아쉽다. 중간에 잠시 내려 폐광도 구경할 수 있고 운 좋으면 박쥐를 보거나 아연 조각을 얻어올 수도 있다. greena@ieve.kr /osenlife@osen.co.kr 출처:OSEN 권력도, 사람도 가도… 이야기는 천년을 남더라 경주·군위=이태훈 기자 libra@chosun.com 기자의 다른 기사보기 입력 : 2011.08.28 23:41 삼국유사의 땅 경주·군위 눈 먼 딸의 노래·왕의 순애보… 절집 섬돌 하나, 나무 하나에도 인간·부처·왕과 여인의 이야기 "무릎이 헐도록 두 손바닥 모아 천수관음 앞에 빌고 빌어 두노라. 일천 개 손 일천 개 눈, 하나를 놓아 하나를 덜어, 둘 없는 내라 한 개사 적이 헐어주시려는가…." 26일 경주 분황사 보광전(普光殿) 북쪽 벽 앞 '길 위의 인문학' 탐방단 60여명이 한양대 고운기 교수의 선창으로 신라 향가 '천수대비가(千手大悲歌)'를 낭송했다. "1300여년 전 다섯 살 눈먼 자식의 손을 잡은 엄마 희명(希明)은 지금은 사라진 분황사 전각 북벽의 천수관음 그림 앞으로 다가가 아이에게 이 노래를 부르게 했어요. 세상을 두루 보고 구제하려 천 개의 눈과 천 개의 손을 가진 천수관음, '그 많은 눈 중에 하나만이라도 딸에게 달라'는 어미의 절규가 보살의 마음에 가닿았던 것일까요. 삼국유사 기록 속에서 딸은 노래의 힘으로 다시 앞을 보게 됩니다." 조선일보·국립중앙도서관·교보문고가 공동 주최하는 '길 위의 인문학' 탐방단이 26~27일 '이야기 창고 삼국유사를 만나다'를 주제로 경북 경주와 군위 일대를 걸었다. 절집에 섬돌 하나, 길가에 나무 하나마다 부처와 인간, 왕과 여인의 이야기들이 숨어 있는 땅이다. 호국룡이 살았다는 우물을 살피고, 국보 30호 모전석탑을 돌아 분황사 밖으로 나갔다. 멀리 경주 남산이 보이는 너른 들판에 활짝 핀 노란 코스모스가 물결쳤다. 고려의 39년 질긴 항쟁에 질려버린 몽고가 '호국 불교'의 싹을 자르려 불살라버린 황룡사(黃龍寺) 터다. 고 교수와 계명대 이종문 교수의 설명이 이어졌다. "황룡사에는 인도 아소카왕이 배에 실어 보낸 금과 쇠로 단박에 만들었다는 장륙존상(丈六尊像·사람 키의 두 배인 1장 6척 높이 불상), 무게가 80t에 달하는 범종, 그리고 높이가 약 80m인 것으로 추정되는 9층탑이 있었습니다. 진흥왕이 황룡사를 완성한 뒤에야 비로소 신라는 옛 약소국이 아닌 '진짜 신라'가 된 것입니다." 하지만 범종은 본국으로 가져가려던 몽고군의 배가 뒤집히면서 대왕암 앞바다에 잠들었다는 전설로만 남았고, 황룡사탑과 장륙존상은 그 주춧돌 흔적뿐이다. ▲ ‘길 위의 인문학’탐방단이 27일 경주 흥덕왕릉의 흥덕왕릉비(碑) 귀부(龜趺₩거북 모양의 비석 받침돌) 앞에서 계명대 이종문 교수가 풀어내는 흥덕왕과 사별한 아내 장화부인 이야기에 귀 기울이고 있다. 흥덕왕릉은 주변 소나무 숲이 아름다워 사진작가 배병우의 작품에도 자주 등장하는 곳이다. /경주=이태훈 기자 다음날인 27일 경주 안강 흥덕왕릉으로 들어가는 길에는 하늘을 향해 구불구불 가지를 뻗은 소나무 숲을 만났다. 소나무 사진가 배병우의 사진들로 익숙해진 풍경, 잔뜩 습기를 품어 폭신폭신한 숲길엔 발을 옮길 때마다 방아깨비며 개구리 따위가 펄쩍펄쩍 뛰어올랐다. 이곳에는 흥덕왕과 왕비 장화 부인의 애달픈 순애보가 전해지고 있었다. 즉위 직후 아내를 잃은 흥덕왕이 앵무새 한 쌍을 선물받았는데 암놈이 먼저 죽어버렸다. 수놈은 매일 처량하게 흐느껴 울었다. 보다 못해 수놈 앞에 거울을 세워주자 처음엔 부리를 맞대며 좋아했지만 결국 그것이 제 짝이 아님을 깨닫고는 죽어버리고 만다. 흥덕왕은 새 왕비를 맞으라는 신하들에게 "한 마리 새도 제 짝을 잃고 저리 슬퍼했는데 내가 사람으로서 어찌 새 왕비를 맞겠는가"라며 거절했다. 시녀조차 곁에 두지 않은 채 10년을 더 살다가 그리던 아내의 묘에 함께 묻혔다. 이종문 교수는 "이런 사연 때문에 예부터 부부 간에 안 좋은 일이 있을 때 흥덕왕릉비에 기도하러 오는 사람들이 많았다"고 했다. 팔공산 거조암(居祖庵) 영산전에서는 오백 나한상이 기다리고 있었다. 이 교수는 "어떤 얼굴은 봄풀처럼 연약하고, 어떤 얼굴은 추풍낙엽처럼 낙심해 있다. 절대침묵에 빠진 얼굴도, 천둥처럼 소리치는 얼굴도, 웃고 우는 얼굴도 모두 들어 있다"며 "서로 다른 삶을 살아온 500여명과 대화하는 마음으로 지금 내 얼굴은 어떤 표정인지 한번 찾아보시라"고 했다. 군위 삼존석불(三尊石佛)을 거쳐 도달한 여정의 마지막은 인각사(麟角寺). 고려 말 보각국사 일연(一然) 스님이 삼국유사를 집필한 사찰이다. 주지 도권 스님은 "인각사는 임진왜란 때 화약제조창이었다는 이유로 정유재란 때 왜군이 파괴했고, 그 뒤 중창됐지만 단 한 번도 옛날의 영광을 회복하지 못했다. 1990년대 말에는 댐 건설로 수몰 위기에 처했다가 주민과 학자들이 나서 겨우 지켜냈다"고 했다. 보각국사 부도탑은 부조가 닳아 희미해졌고, 비석은 탁본으로 학대당하다 원 형체를 알 수 없을 만치 파괴돼 있었다. 결국 세월이 흘러 뒤에 남은 것은 세상을 떨게 한 권력도, 화려하고 장엄한 사찰 건물도 아니었다. 천년의 시간을 뛰어넘어 여전히 사람의 마음을 사로잡는 '이야기의 힘'이었다. 출처:조선일보