전남 해남에 대흥사(大興寺)라는 절이 있습니다. 제가 땅끝마을 해남의 이 고찰로 온 것은 충남 예산 추사고택(秋史古宅)을 본 뒤입니다.
추사 김정희(金正喜·1786~1856)와 초의선사(艸衣禪師·1786~1866)의 흔적을 찾아 그곳까지 갔지요. 앞서 오지호 화백 기사에서 잠시 밝혔듯 김정희는 조선 후기 우리 문화의 거대한 봉우리입니다. 시서화(詩書畵)에 능했던 그는 교우관계 또한 폭넓습니다. 워낙 다재다능하기에 그의 일대기를 수록한 책자들이 많이 있지만 몇몇 대목을 짚어보려 합니다.
추사 김정희(金正喜·1786~1856)와 초의선사(艸衣禪師·1786~1866)의 흔적을 찾아 그곳까지 갔지요. 앞서 오지호 화백 기사에서 잠시 밝혔듯 김정희는 조선 후기 우리 문화의 거대한 봉우리입니다. 시서화(詩書畵)에 능했던 그는 교우관계 또한 폭넓습니다. 워낙 다재다능하기에 그의 일대기를 수록한 책자들이 많이 있지만 몇몇 대목을 짚어보려 합니다.
- 추사고택의 입구다.
- 추사고택의 안채다.
- 추사 고택에 있는 문에 세월의 더깨가 보인다. 한편의 정물화같다.
- 추사고택 앞의 사랑채이다. 단을 쌓아 뒤로 갈수록 높아지는 구조이다.
- 추사 고택 앞에 있는 추사의 글씨체다. 우리나라 서예의 최고 경지를 추사는 보여줬다.
어린 김정희의 글을 본 박제가는 “이 어린아이가 훗날 학예로 이름을 드날릴 것”이라고 말했습니다. 그 다음해인 김정희가 7살 때는 당대의 명재상 채제공이 역시 입춘첩을 보고 “글씨로 이름을 날릴만큼 명필(名筆)”이라고 했습니다. 그야말로 낭중지추였지요.
추사는 당대의 학자 박제가에게 사사했으며 스물네살 때인 1809년 생원시에서 일등으로 합격한 뒤 동지겸사은사부사로 북경에 간 아버지 김노경을 따라 수행합니다. 자제군관이란 직책을 얻었는데 중국에서 추사는 거유(巨儒)들을 만납니다. 당시 47세인 완원, 78세인 옹방강을 찾아 사제의(師弟義)를 맺고 주학년(朱鶴年)·이정원(李鼎元)·조강(曹江)·서송(徐松)·옹수배(翁樹培)· 옹수곤(翁樹崑)·사학숭(謝學崇) 등과 친교를 맺지요. 훗날 옹방강과는 편지를 통해 지도를 받는 사이가 됩니다.
- 추사 고택의 안채에 있는 문 사이로 또다른 문이 보인다.
- 추사 고택의 전경이다. 선비 집안다운 정갈한 모습이 엿보인다.
Photo by 이서현
