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[화보]근대문화의 향기가 묻어나는 땅, 인천仁川 |
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tntv |
등록일 |
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[2013.07.26] |
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근대문화의 향기가 묻어나는 땅, 인천仁川
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| 인천은 근대화의 여명을 제일 먼저 받아들인 땅이다. 1883년 인천항이 개항되면서 우리와 다른 모습의 사람들이 들어왔다. 신기한 문물과 낯선 문화가 같이 들어오면서 인천은 근대도시로 변모되었다. 개항은 우리의 의도와는 무관한 것이었지만, 이때부터 인천은 많은 변화를 겪게 되었고 이는 오늘날과 같은 대도시로 성장하게 된 실마리가 되었다. 개항이 되자 기다렸다는 듯이 일본인, 중국인, 서구인들이 몰려들어 그들만의 거주 공간을 조성하였다. 이 거류지를 ‘조계’라 하는데 이곳에서 외국인들은 자유로이 거주하며 치외법권을 누릴 수 있었다. 인천의 구도심에 있는 조계지역은 우리나라 근대문화의 보물창고이다. 해관(세관), 외국인 묘지, 우편사무, 철도, 시외전화, 전보, 감리교, 성냥공장, 공원, 호텔, 스팀정미소, 초등학교, 군함, 해운회사, 이민, 등대, 천일염전, 갑문閘門(Dock), 공립박물관, 소년대, 시보時報(time signal) 또는 오포午砲, 조계, 광고, 기상관측, 판유리, 미두거래, 상업계 출판물, 신학잡지, 인력거 영업규칙, 해수탕, 야구, 보육원, 화교, 자장면, 담배, 극장 등은 우리나라에서는 볼 수 없었던 것으로, 개항 이후에 우리나라에서는 처음으로 인천에서 만들어졌거나 이루어진 것들이다. 만국공원과 조계지 이들을 잘 볼 수 있는 곳은 만국공원이다. 지금은 자유공원이라 고쳐 부르고 있는데, 이곳에 오르면 인천의 근대사가 파노라마처럼 펼쳐진다. 각국(서양인) 조계지에는 탑골공원보다 9년 앞서 만들어진 우리나라 최초의 서구식 공원과 최초의 서양식 건축이었던 세창양행 사옥이 있었고, 근대식 기상관측을 처음 실시한 인천측우소가 있다. 인천측우소에서는 시계가 귀했던 시절 정오마다 포를 쏘아 시간을 알려주는 서비스를 제공하기도 하였다. 이 외에도 인천의 랜드마크로 더 잘 알려졌던 존스턴 별장(인천각), 제물포구락부 등 색다른 모양의 건물이 여럿 있어 많은 이들의 호기심을 자아냈던 곳이다. 여기에서 눈을 아래로 두면 개항장이 한눈에 들어오고, 일본조계지와 청국조계지가 발밑에 펼쳐진다. 자유공원과 더불어 인천다운 독특한 도시경관을 연출하는 공간으로, 인천의 중요한 역사 문화 관광 자원으로 인식되는 곳이다. 일본인 조계지는 근대적인 도시계획을 세워 조성했기에 바둑판 모양을 보인다. 네모 반듯하게 토지를 구획하고 길을 내어 용도에 따라 건물 배치를 하였다. 지금은 많이 사라지고 부서졌지만 당시에 세워진 건물 중 일부는 원형 그대로 전해지고 있다. 일본부청사 건물이었고 현재 문화재로 등록된 중구청사, 우리 경제 침탈의 선봉장 역할을 하던 일본제일은행, 일본18은행, 일본58은행의 인천지점 등과 일본식 주택을 비롯한 근대적 건물이 일부이긴 하지만 옛 모습 그대로 남아 있다. 청국조계지는 인천항이 내려다보이는 산자락에 있었다. 이곳은 우리나라 최초의 화교 마을이 되기도 하는 곳이다. 장삿속이 빠른 중국의 거상들이 들어와 중국 건물을 짓고 상업 활동에 주력하였다. 당시에 지어진 중국식 건물이 곳곳에 남아 있어 중국에 온 것이 아닌가 하는 상상이 들게 하는 곳이다. 검붉은 색과 청·녹색으로 치장한 중국식 연립 주택은 색감이 독특하여 인천을 그리는 화가들이 즐겨 찾는 대상이다. 고급 청요리 집으로 주가가 높았던 공화춘은 자장면을 처음 판매한 곳으로 유명세를 탄 곳이다. 전 국민이 가장 좋아하는 음식 중의 하나인 자장면은 개항장에서 일하는 노동자들이 값싸고 손쉽게 먹을 수 있도록 개발된 음식이다. 서양인 상업회사, 세창양행 서양인 상업회사도 처음으로 인천에 세워졌다. 여러 상업회사 중에서 주목할 것은 1884년에 독일 마이어 양행이 개설한 세창양행 인천 지점이다. 세창양행은 각종의 생활필수품의 수입 판매업을 중심으로 은행업, 광산업, 해운업 등을 하였다. 세창양행이 수입하여 판매한 것은 바늘, 염료, 바이엘 약품 등이었는데, 당시에 바늘과 같은 서양 물품이 유행처럼 번져나가던 때와 맞물려 세창양행은 그 이름을 날렸다. 세창양행은 우리나라 최초의 근대적 상업 광고를 한 상점으로 알려져 있다. 1886년 2월 22일 자 한성주보 제4호에 한문으로 된 ‘德商 世昌洋行 告白(덕상 세창양행 고백)’이라는 24줄짜리 광고를 게재했는데, 이것이 언론 매체를 통한 광고의 효시로 기록된다.
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| 최초의 근대적 우편업무 1884년에는 근대 우편 업무가 시작된다. 우리나라에 가장 먼저 도입된 근대 통신 수단은 우편으로 그 최초의 시행지는 물론 인천이었다. 1884년 3월 서울에는 우정총국이, 인천에는 우정분국이 세워져 인천과 서울 간의 우편물을 전달하며 우리나라 최초의 근대적인 우편업무가 시작되었다. 지금도 우편 업무를 담당하던 인천우체국이 옛 자태 그대로 위용을 과시하고 있다. 전화가 흔하지 않았을 때는 급한 연락은 전보로 이루어졌다. 전신업무(전보)의 시작은 개화의 물결 속에 1885년 8월 10일에 우리나라와 청나라의 합작으로 인천에서 서울까지 통신망이 설치되면서이다. 시내전화는 궁궐에서가 처음이지만, 시외전화 통화는 천일은행 인천지점과 본점 사이에 이루어진 것이 처음이다. 철도시대의 시작
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| 19세기에 기차가 발명된 후 우리나라에선 1899년 제물포~노량진의 경인선이 개통됨으로써 철도시대가 열렸다. “화륜거 구르는 소리가 우레와 같아 천지가 진동하고, … 수레 속에 앉아 영창으로 내다보니 산천초목이 모두 활동하여 닿는 것 같고 나는 새도 미처 따르지 못하더라.”라고 독립신문은 경인선의 개통을 알렸다. 1900년 7월 5일 한강철교가 준공되고, 같은 해 7월 8일 노량진과 서울(당시의 서울역은 서대문 근처) 사이가 개통되어 인천~서울이 완전히 연결되었다. 경인선 개통 당시 열차요금은 일반 서민들은 감히 꿈도 꿀 수 없을 만큼 비싼 가격이었다. 객실은 3등급으로 나뉘어 있었는데, 1등 객실의 요금은 1원 50전으로 외국인과 상류층만 이용할 수 있었고, 2등실은 80전으로 형편이 그래도 나은 내국인이, 그리고 3등실 요금은 40전으로 여성과 서민들이 이용할 수 있었다. 이를 당시의 물가 시세로 환산하여 보면, 면포 한 필 값이 1원 정도 했으니 1등실 요금보다 더 쌌고, 2등실 객실 요금은 계란 100개, 3등실 요금은 닭 두 마리의 값어치와 같았다고 한다. 기독교의 전파와 여러 교회 건물들 그 외에도 인천으로 감리교가 들어와 내리교회가 세워졌는데, 내리교회에서 근대초등학교의 효시인 영화초등학교를 만들어 지금까지 이어오고 있다. 붉은 벽돌로 지은 영화초등학교 건물은 벽에 붙어 있는 담쟁이 덕분에 더욱 고풍스럽게 보인다. 천주교와 성공회도 초기에 인천에 들어와 활동하며 답동성당, 내동교회 등의 교회 건물을 남겨 놓았고, 근대적인 의료, 교육, 보육 활동을 전개하였다. 1897년에 건립된 답동성당은 그 위용과 아름다움으로 인천을 대표하는 건축물 중의 하나로 꼽힌다.
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| 과거를 발판으로 미래를 여는 인천 근대문화유산은 제국주의 침략기의 굴절된 역사 현장 속에서 탄생했으나 이를 통해 우리 자신의 과거를 돌이켜 볼 기회를 얻고 미래를 다짐하는 장으로 활용할 수 있을 것이다. 인천의 면적은 994㎢로 특별시와 광역시 중 가장 넓고, 인구는 260여만 명으로 서울, 부산에 이어 세 번째로 많다. 인천은 이제 독자적 브랜드를 가진 대도시로 성장했다. 찬란한 문화유산이나 산자수려한 자연환경을 자랑할 수 있는 것은 아니지만 다른 곳에서 맡을 수 없는 색다른 향기를 가진 도시이다. 인천의 근대사는 한국의 근대사라고 해도 과언이 아닐 것이다. 인천의 근대를 돌아보며 우리의 미래를 가늠해 보는 것도 가치 있는 일일 것이다. 문상범 _ 해반문화사랑회 감사 / 인천고등학교 교사
근대건축문화의 보고寶庫, 인천仁川
인천은 비류 백제의 도읍지인 ‘미추홀’이라는 이름으로 역사에 등장한다. 그러나 외세가 밀물을 이루는 18세기 말에 이르면 제물포라 불리던 항구도시 인천은 개화의 선구도시로 자리매김한다. 그렇기에 인천에는 국내 최초라는 수식어가 붙는 근대문화재가 많다. 일본과 맺은 강화도조약으로 인천은 ‘부산’, ‘원산’에 이어 세 번째로 개항을 하게 되고 이는 근대로 넘어가는 역사적 전환점이자 15세기 일본 나가사키와 같은 서양문물의 실험도시가 된 것이다. 내동 성공회 성당과 답동성당
인천 자유공원은 최초의 서구식 공원으로 내년쯤 문화재 등록을 추진할 예정이다. 정상의 맥아더 동상은 현재 보수 중인데 현 우리 사회의 이념적 갈등을 상징하듯 경찰들이 동상주변을 지키고 있다. 월미도와 여러 부두가 한눈에 보이는 자유공원은 4월이면 흐드러진 벚꽃의 절경을 즐길 수 있다. 개항기, 자유공원을 중심으로 바다에 이르는 지역은 서구열강의 조계로 나뉘어 있었다. 그렇기에 그 부근을 지난다면 마치 고전영화 세트장을 걷는 착각에 빠질 수도 있을 것이다. 우선은 홍예문 근처에 있는 내동 성공회 성당(인천유형문화재 제51호)을 찾았다. 화강암으로 쌓아올린 아담한 크기의 중세풍 석조건물이다. 성공회는 영국의 국교이며 천주교에서 갈라진 기독교의 한 유파다. 영국 성공회는 1890년 영국해군의 종군신부 고요한 주교 등 선교사 6명이 인천항에 첫 발을 내딛으며 전파되었다. 같은 해 9월 29일 성당을 건축한 후 선교활동을 시작하였다. 1902년에는 한때 러시아 영사관으로, 1904년에는 성공회 신학원으로 1956년까지 운영되었다. 1950년 한국전쟁 중에 훼손된 부분을 수리하여 약 2년간 황해중학교로 이용되다가 헐어내고, 1956년 6월 23일 현재와 같은 모습으로 성당을 건축하였다. 중건 당시 건물의 기초를 ‘H빔’으로 사용했다. 지붕은 돔 형식이 아닌 목조 트러스트이고 전면과 후면은 화강암이다. 외벽은 빨간 벽돌을 쌓았는데 십자형의 채광창이 이채롭다.
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| 이어서 답동성당으로 향하다 들른 곳은 내동에 있는 ‘유항렬의 집’. 허름한 골목 한가운데 붉은 벽돌로 지은 2층 개인주택이다. 실내를 들여다 볼 수는 없었지만 외벽에 담쟁이가 세월의 장식을 더해 더욱 고색창연해 보였다. 이 건물은 1937년 우리나라 최초의 도선사 자격증을 취득한 유항렬이 지은 주택이다. 지상 2층, 지하 1층으로 현관에는 원주를 세우고 베란다를 설치하였다. 일부 노후된 흔적이 있지만 대체로 양호한 외관을 유지하고 있다. 답동성당(사적 제287호)은 나지막한 언덕 위에 세워져 있었다. 아직도 보수공사가 진행 중이라고 한다. 인천교구 최초의 본당이자 주교좌 본당으로 설립 당시의 이름은 '제물포 본당'이었는데, 그 후 '인천 본당'으로 불리다가 1958년경부터 ‘답동 본당'으로 불리게 되었다. 고종 24년(1887년) 한불조약이 비준된 이후 1889년 파리의 외방 선교회 소속 요셉(빌렙) 신부가 인천 초대 본당신부로 부임한 이래 곧 신학교로 전임해 성당건축을 마무리 짓지 못한다. 제3대 서요셉 신부에 의해 답동 언덕 위에 1896년 11월 400평 규모의 성당이 세워졌다. 1937년, 늘어나는 신자들을 위해 확장공사를 통하여 현재의 모습을 갖추게 된다. 성당의 건평은 396평, 평면은 라틴 십자형 삼랑식三廊式이고 건축양식은 로마네스크 양식이다. 붉은 벽돌을 주재료로 하고 세부의 형체를 구분 짓는 라인은 하얀 화강석으로 마감하여 아름다움을 더했다. 정면 중앙과 좌우에 반원 아치로 된 출입구가 나 있고 상부에는 반원 아치의 창을 두었다. 또, 정면 중앙은 원화창圓花窓(Rose Windows)이며 석재의 띠 돌림으로 장식하고 건물 상부의 세 꼭짓점에 세 개의 종탑을 갖추고 그 위에 돔을 얹은 형태이다. 서울 명동 성당, 전주 전동 성당과 함께 뛰어난 건축미를 자랑한다. 실내로 들어서자 돔 형태의 천정과 대리석 기둥이 길게 늘어선 주랑이 경건함을 더한다. 양 벽과 강론대의 배경으로 아름다운 스테인드글라스가 오색의 빛깔을 연출하고 있었다. 관청건물과 금융가 이제 발걸음을 중구 항동으로 옮긴다. 멀리서 보아도 웅대한 규모의 근대식 행정관청건물이 눈에 들어온다. 바로 인천우체국(인천유형문화재 제8호)이다. 일제강점기인 1924년에 우편 업무를 담당하기 위해 지은 근대식 건물로서 건립 당시의 명칭은 인천우편국이었으며, 1949년 8월에 인천우체국으로 개칭되었다. 건립 당시 유행하던 절충주의 건축양식을 단순화한 건물로서, 총 면적은 540평이다. 입구 양쪽에 큰 기둥 형식의 탑부塔部를 세우고, 그 사이에 주두柱頭가 없는 여러 개의 기둥을 받쳤다. 전체적 구조는 벽돌조造이지만, 바닥은 콘크리트로 시공하였다. 외부는 하단을 화강석으로 2단을 쌓고 그 윗부분은 시멘트 몰타르로서 석조모양을 표현하고 있다. 6·25전쟁 때 일부가 파손되어 슬래브 지붕을 슬레이트로 보수하는 등 1957년 복구공사를 마쳤다. 발길을 중구 중앙동 쪽으로 옮긴다. 현재 인천 중구청으로 사용되는 건물은 일제 강점기 인천부청사였다. 1883년 10월 양식 2층 목조건물로 시작해 1902년 청사를 신축하고 1906년에는 인천 이사청으로, 그리고 1910년에 조선 총독부가 설치된 이후에는 인천부청으로 사용했다. 1933년 기존의 건물을 헐고 현재의 모습으로 신청사를 축조하였다. 중구청 아래 길로 가다 보면 근대인천의 금융가를 지나게 된다. 맨 먼저 ‘구 일본 58은행’(인천유형문화재 제19호)이 눈에 띈다. 일본 오사카에 본점을 둔 인천지점이었다. 해방 이후 조흥은행이 들어서기도 했고 대한적십자에서 사용하기도 했으며 한때는 청년회의소에서 사용하기도 하였다. 건물은 일본에서 들여온 벽돌로 축조한 2층으로 벽돌 위에 몰타르를 발라 마감하였으며, 중요 부분은 석재로 마감하였다. 프랑스풍의 건축물로 건물로의 진입은 대지의 측면에 출입구를 두었으며 지상에서 1m 정도 올려서 출입구를 두어 5단 정도의 계단을 오르도록 했다. 1층에는 홀과 화장실이 있으며, 2층으로 오르는 폭 1.1m 계단은 45도의 가파른 경사를 유지하고 있다. 2층에는 발코니를 두었으며 맨사드 양식의 지붕에는 도머창이라 부르는 지붕창을 두어 실내공간의 채광을 배려하였다. 현재는 인천시 중구 요식업조합이 매입하여 사무실로 사용하고 있다. 몇 발자국 조금 더 걸으면 ‘구 일본18은행’(인천유형문화재 제50호)이 나타난다. 오색기가 펄럭이고 있어 다가가 보니 ‘인천개항장 근대건축전시관’이다. 문을 연 지 얼마 안 되었다고 한다. 일본 나가사키에 본점을 둔 18은행 인천지점은 1890년 10월에 설치되었으며, 광목과 같은 직물중개무역에 관련된 금융업무를 위해 개설되었다. 1954년에는 신탁은행과 상공은행이 합병한 한국흥업은행 인천지점으로 사용되었다가 이후 1992년까지 카페로 사용되었으며, 그 후 중고가구도매상으로도 사용되었다고 한다. 출입구 장식은 아주 정교하게 처리하여 장식성을 배려하였다. 지붕은 목조 트러스 위에 일식기와로 마감한 모임지붕이다. 실내로 들어서니 인천 근대 건축의 역사를 알기 쉽게 작은 모형, 기록 필름, 엽서사진 등으로 꼼꼼하게 전시하고 있었다. 벽돌 벽을 보호하기 위해 투명 아크릴을 세웠고 2층으로 오르는 목조계단 역시 그대로였다. ‘18은행’ 바로 옆으로 ‘일본제일은행지점’(인천유형문화재 제7호) 건물이 늠름한 자태를 뽐내고 있다. 일본제일은행지점은 처음에 금괴와 사금을 사들일 목적으로 부산지점 출장소로 출발했다. 이것이 인천지역 근대 은행업무의 효시이다. 1889년 인천지점으로 승격되었고, 1909년에 한국은행이 창립되어 한국은행 인천지점으로 통합되었다가 1911년, 한국은행이 조선은행으로 바뀌면서 조선은행 인천지점이 되었다. 1899년에 64평의 석조 단층 건물로 세워진 이 건물은 일본인 ‘니이노이에 다카마사’가 설계했으며, 모래, 자갈, 석회를 제외한 벽돌, 석재, 시멘트, 목재 등 일체의 자재를 일본 도쿄와 오사카에서 직접 가져와 건축하였다. 현관은 상부에 반원형의 아치를 틀어 건물 중앙에 배치하였으며 그 위에는 르네상스풍의 돔을 오려 좌우대칭의 입면으로 처리했다. 외부마감은 화강암을 다듬어 쌓았고 지붕 꼭대기부분에는 바로크풍의 장식창이 있었다고 전해지나 지금은 없다. 중앙 돔의 양옆에 있는 작은 탑은 나중에 설치된 것으로 보이며 처마부분에는 둥근 구멍을 둔 패러핏 난간을 설치하였다. 전체적으로 후기 르네상스 건축양식을 단순화한 형식을 띠고 있다. 2000년 8월 보수공사 후 중구청 관광개발과에서 사용하다가 현재는 비어 있는 상태이다.
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| 자장면의 발상지, 공화춘共和春 (등록문화재 제246호) 일본 조계지였던 중앙동을 벗어나 오르막을 오르면 청관지역이 나타난다. 현재 차이나타운으로 새롭게 단장한 선린동과 북성동 지역은 지금도 근대 중국식 건축물이 즐비하다. 특히 자장면의 발상지로 알려진 ‘공화춘’은 올해 문화재로 등록되었다. 자장면의 정확한 근거자료는 거의 없다. 청요리가 인기를 끌자 화교들은 부두 근로자들을 상대로 싸고 손쉽게 먹을 수 있는 음식을 생각하게 됐고 이렇게 해서 볶은 춘장(중국 된장)에 국수를 비벼서 먹는 ‘자장면’을 만들어 팔게 된 것으로 알려져 있다. 정식으로 자장면이란 이름으로 음식을 팔기 시작한 곳은 1905년 개업한 ‘공화춘’으로 알려져 있다. 지금은 당시 화려했던 옛 건물의 자취만 남아있지만 일제강점기부터 ‘청요리’로 이름을 크게 날렸던 곳이다. 공화춘은 1930년을 전후하여 건립된 것으로 보인다. 건물 형태가 ‘目’자형으로 구성되어 있어 당시 청나라 조계지의 건축특성을 잘 보여주고 있다. 건물 전면은 타일을 사용했고 평인방을 사용한 사각형 창이 나있다. 경사 지붕을 가리기 위하여 외벽 상부에 파라펫을 설치하였다. 미래를 위한 근대문화유산 바라보기 이외에도 언급하지 못한 인천의 근대문화재는 많다. 지금은 그 터만 남아있는 한국 최초의 호텔인 ‘대불호텔’, 인천에 거주하던 외국인들의 사교장이었던 ‘제물포 구락부’, 그리고 1903년 6월에 건립된 한국 최초의 근대식 등대 ‘팔미도 등대’(인천유형문화재 제4호), 선린동 부두 근처에 있다가 지금은 인하공전 캠퍼스 안으로 옮겨진 ‘대한민국 수준 원점’(평균 해수면의 기준, 등록문화재 제247호) 등이 그것이다. 근대문화유산은 그 대부분이 역사적으로 제국주의 침략에 관계되어 있기에 우리 민족의 아픔과 함께 청산해야 한다는 시각도 있을 것이다. 그러나 굴절된 역사, 아픔의 역사라도 그것은 엄연히 우리의 역사이다. 오히려 근대문화재를 보존하여 과거를 둘러보고 다시는 아픈 역사가 되풀이되지 않도록 지혜로운 미래를 준비하기 위한 거울로 삼아야 할 것이다. 그런 면에서 볼 때 인천의 근대문화유산은 앞으로 그 역사적 가치를 더할 것이다. 글 _ 편집실 |
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