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원가력, 백제가 일본에 재수출한 달력 입증 |
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tntv |
등록일 |
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[2011.10.07] |
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 제목 : |
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| 이름 : |
| 김태식(연합) |
Read: 10 Date: 2011.10.06 | |
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원가력, 백제가 일본에 재수출한 달력 입증
"이 명문(銘文)은 아무리 봐도 칼 12자루를 만들었다는 뜻으로 봐야 할 것 같은데 혹시 그런 의견은 없습니까?"
"있기는 한데 '果(과)'자에 그런 뜻(자루)이 없다는 게 문제입니다."
일본 후쿠오카(福岡)시 교육위원회 매장문화재센터(이하 센터) 스가나미 마사오(管波正人) 씨는 센터에 전시 중인 후쿠오카시 니시(西)구 모토오카(元岡) 고분군 G6호분 출토 철제대도(鐵製大刀) 유물을 안내하면서 이 칼에서 드러난 글자의 해석과 관련한 기자의 물음에 이같이 대답했다.
스가나미씨에 따르면 쇠칼은 지난달 초에 찾아냈다.
센터는 그 조사성과를 지난달 21일 발표했으며 이는 즉각 국내 언론에도 보도됐다.
국내 학계의 관심은 출토 유물 중 19개 글자를 몸통에 상감(象嵌)한 길이 75㎝가량 되는 쇠칼에 있다. 그 명문(銘文)에서 백제와 밀접한 내용이 발견됐기 때문이다.
X선으로 녹슨 칼 표면을 촬영한 결과 |
손잡이에 가까운 칼등 부분에서 '대세경인정월육일경인일시작도범십이과*(大歲庚寅正月六日庚寅日時作刀凡十二果*)'라는 문장이 확인됐다. 그 의미를 센터는 "경인년 1월6일 경인일에 이 칼을 만드니 무릇 12번을 두들겨 만들었다" 정도로 해석했다.
마지막 글자 *는 글자 모양은 분명하나 정확히 어떤 글자인지 분명하지 않지만 센터는 칼을 벼리다는 뜻의 '鍊(련)'일 가능성이 있는 것으로 봤다.
센터는 쇠칼이 출토된 무덤 축조연대를 고려할 때 경인년 1월6일이 간지(干支)로 경인일에 해당하는 연대는 570년밖에 없으며, 나아가 그에 해당하는 역대 달력은 원가력(元嘉曆)일 수밖에 없다는 결론을 내렸다. 원가력은 중국 남조 송(宋)나라에서 만든 달력으로 백제가 수입해 사용하고 백제는 그것을 다시 일본에 전해주었다는 기록이 있다.
이에 따른다면 이 칼은 백제가 원가력이라는 책력을 고대 일본에 전해주고 일본이 그것을 실제로 사용했음을 보여주는 유물인 셈이다. 센터에서 이번 성과를 '대발견'이라고 강조한 것도 이런 맥락에서다.
기자는 지난 연휴 이곳을 찾아 스가나미 계장의 안내로 먼저 명문 상감 쇠칼이 전시 중인 센터의 전시장을 둘러봤다. 쇠칼은 흙덩이를 떼지 않은 상태로 여러 개로 동강 난 모습이었다.
명문 19글자는 이 흙덩이에서 X선을 통해 드러났다. 칼 몸통을 따라 그 끝에서 자루 쪽으로 한 줄로 써내려간 각 글자는 아주 잘다는 느낌을 줄 정도로 작았다.
아직 명문을 상감하는 데 사용한 재료가 금인지 은인지는 알 수 없다 하고, 몇 개 글자는 일부분이 떨어져 나갔지만 문맥 등을 감안할 때 판독에는 그다지 지장이 없었다.
같은 고분에서 칼과 함께 출토된 유물 중에는 길이 12㎝에 이른다는 동령(銅鈴), 즉 청동방울과 금귀걸이, 수정을 비롯한 장신구 11점이 함께 전시 중이었다. 출토 유물 중 토기는 발굴현장에 있다고 했다.
센터 보존처리 담당자인 다가미 유이치로(田上勇一郞)씨는 "명문 각 글자는 크기가 5~6㎜ 정도에 지나지 않는다"면서 "흙덩이를 떼어내는 등의 보존처리는 문화청과 협의해 진행할 예정이며 그것이 끝나면 칼의 원모습을 알 수 있을 것"이라고 말했다.
명문 중 일부 구절에는 해석에 의심스런 대목이 있다.
경인년 정월 6일 경인일에 이 칼을 만들었다는 대목에는 이론이 있을 수 없지만 바로 뒷부분 "凡十二果(범십이과)"를 "모두 열두 번 쇠를 두들겼다"고 해석하는 데는 선뜻 동의하기 어려웠다. 열두 번 두들겨 칼다운 칼을 만든다는 게 쉽게 납득되지 않는다는 이유에서다.
그보다는 문맥으로 보아 명문은 "경인년 정월 6일 경인일에 이 칼을 만드니 도합 12자루다"는 식으로 해석해야 하는 게 아닌가 하는 느낌을 주었다.
http://blog.yonhapnews.co.kr/ts1406
(후쿠오카=연합뉴스) 김태식 기자 = taeshik@yna.co.kr
| | 출처:한국문화유산정책연구소 |
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